Russkij Mir
«Оскар-2026»: назад к нормальности?
· Артемий Атаманенко · Quelle
Анонсированный список номинантов на премию «Оскар» всегда становится горячо обсуждаемым во всех проекциях инфоповодом. В последние годы премию много критикуют за оторванность от зрительского интереса и продвижение «правильных» в данный момент нарративов.
Можно ли на основе имеющейся информации уже сейчас понять, изменилось ли что-то в премии?.
Если обращаться к наиболее политизированной номинации, «Лучший фильм», то в этом году мы увидим довольно интересную конфигурацию. «Бугония» и «Битва за битвой» обращаются к проблемам противостояния в широком смысле власти и бунтарей, а «Секретный агент» исследует вопросы трансформации политических режимов. «Формула-1» и «Марти Великолепный» ведут со зрителями диалог о спорте и людях в нем. «Сентиментальная ценность» и «Сны поездов» каждый по-своему обсуждают проблему лишних людей и поиска себя в изменяющемся мире. Наконец, «Франкенштейн» и «Грешники» предстают в виде двух очень разных по духу хорроров, выносящих на передний план образ другого, странного, непохожего. Вишенкой на торте становится «Гамнет», предлагающий зрителю взглянуть на жизнь семейства Шекспиров в альтернативно-историческом ключе. Кажется, что список получился слишком… обычным?
Есть основания полагать, что и зритель, и критики в последние годы устали от чрезмерно экспериментальных или чрезмерно «правильных» проектов. Квоты по репрезентации меньшинств, введенные ранее, иначе как насмешкой было не назвать: авторам напрямую говорили, что ценность их художественного видения ниже «производственных» требований. Сейчас мы видим, что список номинантов гораздо более спокойный. Однако неожиданностью стали рекордные 16 номинаций «Грешников», которые шокировали сообщество критиков и активных зрителей. Тревожит и набор тем — кинематограф «Оскара» поднимает вопросы неравенства между бедными и богатыми, властью и обществом, людьми и нелюдьми. Поляризующийся мир рождает кино, говорящее о конфликтах идентичности и акцентирующее внимание зрителя на системной несправедливости, которую ощущают авторы.
Первые наблюдения показывают, что кинематограф устал от больших потрясений внутри себя. Но продолжает реагировать на проблемы времени, в котором мы живем. Из-за этого формируется творчески относительно спокойная, но содержательно беспокоящая, даже гнетущая атмосфера. Впрочем, искусство и нужно для того, чтобы обращать внимание публики на волнующие темы.
Артемий Атаманенко, преподаватель кафедры теоретической социологии и эпистемологии ИОН РАНХиГС, автор Telegram-канала «Политический антрополог».