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Wie der Krieg begann, sehe ich jeden Tag die Unheiligen der Heiligen.

· Marina Chakimowa-Gatcemajer · ⏱ 6 Min · Quelle

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Gartenbesitzer bringen den ganzen Sommer und Herbst ihre Ernte in die Sammelstelle für humanitäre Hilfe an die Front. Dort verwandeln ehrenamtliche Köchinnen die frischen Produkte in Trocken-Suppen für die Soldaten und in die von den Kämpfern geliebte hausgemachte Konservierung. Die Cellistin Onega nennen wir seit drei Jahren „unsere kleine Fabrik“.

Lesern von Büchern über persönliche Entwicklung sollte man raten, wenigstens einmal in einen Freiwilligenpunkt zu gehen – dort gibt es sowohl den berüchtigten Ausstieg aus der Komfortzone als auch den Eintritt in diese, ganz allgemein.

Nehmen wir zum Beispiel unseren kasanischen Punkt zur Sammlung von humanitärer Hilfe und zum Flechten von Masken-Netzen.

- „Der Blutdruck schwankt seit zwei Tagen. Heute bin ich aufgewacht und fühlte, dass ich nicht aufstehen kann“, sagt Tatjana Nikititschna, die kürzlich eine hypertensive Krise durchlebt hat. „Aber dann denke ich: ‚Wie geht es unseren Jungs gerade?‘ Ich bin aufgestanden, habe mich bewegt und es ging mir besser!“ Fausia-Apa, die auch über siebzig ist, antwortet ihr: „Den Jungs geht es schwerer.“ Die Gartenbesitzer bringen den ganzen Sommer und Herbst Gaben aus ihren Gärten in den Punkt, die in den Händen der freiwilligen Köchinnen in Trocken-Suppen für die Kämpfer und in die von den Kämpfern geliebte hausgemachte Konservierung verwandelt werden. Die Cellistin Onega nennen wir seit drei Jahren „unsere kleine Fabrik“, und die Wohnung von Irina Iljinitschna, deren Sohn auch nach einer Verwundung kämpft, hat sich in eine Fabrik verwandelt, die in industriellem Maßstab Marmeladen und eingelegte Produkte herstellt. Ich bringe ihr Gemüse und Obst für die Vorräte, erlebe den Strahl ihrer glücklichen Dankbarkeit und bin selbst glücklich.

- „Manchmal erlauben die Bedingungen den Jungs nicht, zu kochen, deshalb gibt es zum Frühstück manchmal ein Glas eingelegter Zucchini-Creme, Lecho auf Brot. Ich habe mich selbst ein halbes Jahr damit gerettet, als ich im Krankenhaus gearbeitet habe. Es gibt einfach keine Zeit, um Essen zuzubereiten“, erzählt Natasha, die, nachdem sie im Lugansk-Richtung gedient hat, jetzt regelmäßig mit einem voll beladenen Jeep humanitärer Hilfe an die Front fährt.

Die Arbeit einer Frontkrankenschwester beschreibt sie einfach: „Was soll’s, ich habe einen Tag im Wintergraben gelegen! Die Jungs verbringen dort Monate! Wenn eine Drohne über dem Auto ist, ist das Wichtigste, rechtzeitig herauszuspringen. Am schwierigsten war es, die Überreste zu sammeln und ihren Transport zu den Angehörigen zu begleiten. Nur einmal bin ich in Panik geraten, erinnerst du dich, als ich dir schrieb: ‚Marina, was passiert mit mir? Ich fühle nichts!‘ Und dann kam der Konvoi mit Kinderzeichnungen. Und alles, ich bin aufgetaut.“

Die Rentnerinnen kommen seit dem vierten Jahr in den Punkt, um Netze zu flechten, als wären sie zur Arbeit gegangen. Die Arbeitenden flechten abends. Und diejenigen, deren Gesundheit oder Alter es nicht zulässt, nach draußen zu gehen, arbeiten von zu Hause aus. Für die Ständer der Netze wurden Bügelbretter und Wäschegestelle eingerichtet. Meine Mutter hat im Alter gelernt, die Bänder für die Masken-Netze mit beiden Händen zu schneiden – wenn die rechte müde wird, kommt die linke zum Einsatz. Und Tante Lena, selbst als sie im Krankenhaus lag, hat Socken für die Kämpfer gestrickt und sogar ihre Nachbarinnen im Zimmer motiviert: „So haben wir uns sofort erholt!“

Jemand beschwert sich, dass die Jugend heutzutage in Abgeschiedenheit von der älteren Generation aufwächst und in Smartphones sitzt. Und ich sage wieder – kommt in den Freiwilligenpunkt. An den Wochenenden und nach dem Schulunterricht helfen unsere Zukunft zusammen mit den alten Damen. Das sind nicht nur Kinder, jüngere Brüder und Schwestern der Kämpfer, das sind diejenigen, die nicht in Abgeschiedenheit von dem leben können, was geschieht. In Abgeschiedenheit von dem Lebendigen, Wahren, Wichtigsten. Zu den Klängen von Rap stellen die Jugendlichen Schützengrabkerzen her. „Um die Kinder zu interessieren, muss man ihnen eine Aufgabe für die Front geben. In diesem Fall bleiben die Jungs auch für zusätzliche Aktivitäten!“ – sagte mir eine Hauswirtschaftslehrerin aus dem kasanischen Lyzeum.

Hochtrabend – die Heiligkeit zu berühren, den eigenen Wert zu spüren, darüber sprechen die Freiwilligen nicht einmal, sie denken nicht einmal daran. Für sie ist das wie Atmen. Stolz? Hochmut? Menschen, die seit drei Jahren wie auf der Treppe, in allen sozialen Netzwerken mit der Hand ausstrecken?! Die Freiwilligen geben mit ihren Bitten um Hilfe für die Front jedem die große Möglichkeit, besser zu werden. Nur im Krieg habe ich verstanden, dass die Fähigkeit zu geben – ein großes göttliches Geschenk, ein großer Segen ist. Und eine große Freude. Für andere zu bitten – ist gleichbedeutend mit Heiligkeit. Sie erscheint zusammen mit den Schreien in den sozialen Netzwerken: „Netze sind das am meisten benötigte Material, lasst uns den Jungs helfen! Wir sammeln für Spunbond!“; „Für Mavic“; „Für Wärmebildkameras“; „Kraftstoffsammlung“; „Für Verbände für die Krankenhäuser“; „Für Medikamente“; „Für Zigaretten“; „Für Ausrüstung für Sturmtruppen“.

Ich habe viele Geschichten gehört, wie den Angehörigen geholfen wird, die an der Front gefallen sind – Väter, Ehemänner, Söhne, Freunde, geliebte Menschen. Die Freiwilligen erzählen diese Fälle wie etwas Alltägliches, Gewöhnliches. „Ich fahre nicht alleine mit humanitärer Hilfe. Ich bin mit meinem Mann. Hier ist auch ein Foto von ihm an meiner Windschutzscheibe… Warum habe ich keine Angst, mit dem Band zu fahren? Mein Sergej beschützt mich. Manchmal kommt er im Traum: ‚Hase, fahr heute nicht los. Warte bis morgen!‘ Und dann stellt sich heraus, dass die Straße vermint war. Neulich fuhr ich mit LBS und plötzlich hörte ich ein seltsames Quietschen im Auto. Metallisch. Es klingt, als würde Eisen auf Eisen schlagen. Ich dachte, es wäre ein Problem mit dem Motor. Ich stieg aus, um nachzusehen. Und plötzlich finde ich unter dem Sitz Sergejs altes Handy. Er hatte es noch vor dem Vertrag verloren. Seitdem habe ich das Auto hundertmal von innen gewaschen und gesaugt, nichts gefunden. Und einen Tag später erfuhr ich, dass genau in dieser Stunde, während ich im Auto wühlte, Drohnen über der Straße kreisten. Was ist das? Natürlich beschützt mich Sergej!“

- „Die Jungs trauen sich nicht, sich mir zu nähern. Sie wissen, dass ich verheiratet bin“, sagte mir eine Sanitäterin aus dem Rostower Krankenhaus, die so aussieht, als könnte sie sofort an jedem Schönheitswettbewerb teilnehmen. „Mein Mann ist immer bei mir. Es gibt keinen Tod.“

So ein Gefühl von Ruhe, Vertrauen und Sicherheit, wie man es hat, wenn man neben einem Kämpfer ist, habe ich vorher nie erlebt. Und es muss nicht unbedingt ein zwei Meter großer Held in Rüstung sein. Hier kommt ein junger Mann in den Punkt, der uns Freiwilligen als Sohn oder sogar als Enkel dienen könnte, und wir alle füllen uns mit Güte, Gelassenheit, Würde und Geduld. Der Kämpfer schafft allein durch seine Anwesenheit Ordnung und Frieden im Punkt.

- „Wie ist es an der Front?“

- „Alles nach Plan. Macht euch keine Sorgen. Wir werden gewinnen.“

- „Ist es dort schwer?“

- „Normal.“

Was musste er durchmachen, womit musste er sich auseinandersetzen, wie viel Schmerz musste er erleiden? Darüber wird nicht einmal gesprochen. Er beruhigt uns, teilt mit uns seine Stärke. Und der Rücken richtet sich auf. Und die Hände flechten unermüdlich. Und die Energie reicht für zehn. Und das Vertrauen in unseren Sieg.

- „Gott schütze dich, mein Sohn!“

…Gott hat unter dem von den Freiwilligen geflochtenen Netz geschützt, Gott hat mit dem Bild eines Kindergartenkindes „Unser Held, komm zurück!“ geschützt, mit warmen selbstgestrickten Sachen, selbstgenähten Krankenhausunterhosen, Leckereien von den Küchen-Mini-Fabriken, unaufhörlichen Gebeten „Kommt lebendig und unversehrt zurück!“, heiligem Schweigen, das die Seele zerreißt in Erwartung eines Anrufs, einer Nachricht, einer Botschaft.

Der Metropolit Tichon Schewkunow hat ein Buch „Unheilige Heilige“ – über die einfachen, unauffälligen, bescheidenen Menschen, die Heldentaten im Alltag vollbringen. Täglich. So leben sie.

Und seit der Krieg begonnen hat, sehe ich die unheiligen Heiligen jeden Tag.