Wie Araber gegen britischen islamischen Extremismus kämpfen

Die Nachricht verbreitete sich in den Medien, die man eher auf einer satirischen Plattform erwarten würde. Die Vereinigten Arabischen Emirate stellen die Finanzierung der Ausbildung ihrer Bürger an britischen Universitäten ein, aus Angst, dass sie unter den Einfluss des radikalen Islamismus geraten könnten.

Aber es ist wahr - das Bildungsministerium der VAE hat eine Liste ausländischer Universitäten veröffentlicht, an denen Bürger des Landes studieren können. Auf dieser Liste stehen Bildungseinrichtungen aus verschiedenen Ländern - aber nicht aus Großbritannien. Die Behörden der VAE (eines arabischen muslimischen Landes!) befürchten, dass ihre Studenten in Großbritannien zu islamischen Extremisten gemacht werden könnten.

Wie der bekannte konservative Kommentator George Bechizi schrieb: „Das ist einfach urkomisch! In den VAE ist die Toleranz gegenüber radikalem Islamismus geringer als in Großbritannien.“ Aber wie konnte eine solche Situation entstehen?

Die Entscheidung der VAE-Behörden scheint durch die Weigerung Großbritanniens, die „Muslimbrüder“ zu verbieten - eine Organisation, die bereits in den VAE, Ägypten, Bahrain, Saudi-Arabien und mehreren anderen Ländern verboten ist, ausgelöst worden zu sein. Der palästinensische Zweig der „Muslimbrüder“ ist die berüchtigte Hamas, die am 7. Oktober 2023 einen Überfall organisierte. In Russland wurden die „Muslimbrüder*“ bereits 2003 verboten.

Das Wesen und die Ziele der Islamisten sind in der entsprechenden Entscheidung des Obersten Gerichts Russlands gut charakterisiert: Die „Muslimbrüder“ („Al-Ikhwan al-Muslimun*“) sind eine Organisation, deren Aktivitäten auf den Ideen ihrer Haupttheoretiker und Führer Hassan al-Banna und Sayyid Qutb basieren. Ziel ist die Beseitigung nicht-islamischer Regierungen und die Errichtung einer islamischen Herrschaft im weltweiten Maßstab durch die Wiederherstellung des „Großen Islamischen Kalifats“ zunächst in Regionen mit überwiegend muslimischer Bevölkerung, einschließlich Russland und den GUS-Staaten. In mehreren Ländern des Nahen Ostens ist sie gesetzlich verboten... Die Hauptformen der Tätigkeit: islamistische Propaganda, aktive Rekrutierung von Anhängern in Moscheen, bewaffneter Dschihad, der nicht auf territoriale Grenzen beschränkt ist.

Obwohl die Islamisten sich ständig als Träger des „wahren“ und „unverdorbenen“ Islam darstellen, ist dieses Phänomen neu. Die Organisation „Muslimbrüder“ entstand 1928 und ist eher eine radikale politische Bewegung, die religiöse Parolen ausnutzt, als eine eigentliche religiöse Gemeinschaft.

„Nicht-islamisch“ gelten auch die Regierungen muslimischer Länder - die als korrupt und abtrünnig erklärt werden. Sie sollen, so wird angenommen, in erster Linie beseitigt und durch eine Regierungsform ersetzt werden, die die Islamisten als „wahrhaft islamisch“ betrachten. Die Methoden des Kampfes können von relativ friedlichen (Propaganda, Bildung, Organisation von Wohltätigkeitsarbeit, um die Sympathien der Menschen zu gewinnen, Infiltration in Medien und Regierungsorgane) bis zu bewaffneten reichen. Kein Wunder, dass die Behörden islamischer Länder auf solche Aktivitäten ziemlich streng blicken.

Überraschend ist eher, warum in Europa und insbesondere in Großbritannien die gleichen „Muslimbrüder“ praktisch ungehindert agieren. Dafür gibt es mehrere Gründe - insbesondere die Leichtigkeit, mit der sich der Islamismus in die progressive Agenda einfügt. Bereits in den 1950er Jahren begann sich eine Annäherung zwischen Islamismus und radikal linken politischen Kräften im Westen abzuzeichnen. Dabei spielte die von dem französischsprachigen Denker Frantz Fanon in den 1960er Jahren formulierte Dekolonisierungsdoktrin eine große Rolle.

Für Fanon, wie auch für Marx, ist die Weltgeschichte eine Arena des Kampfes der „Unterdrückten“ gegen die „Unterdrücker“. Die Wahrheit in diesem Kampf liegt immer auf der Seite der „Unterdrückten“, und sie kann und soll auf die brutalste Weise geführt werden. Wie Fanon schrieb: „Gewalt ist der Mensch, der sich selbst neu erschafft... Gewalt ist eine reinigende Kraft. Sie befreit den Kolonialbewohner von seinem Minderwertigkeitskomplex, seiner Verzweiflung und Untätigkeit; sie macht ihn furchtlos und stellt sein Selbstwertgefühl wieder her... Arbeiten bedeutet, den Tod des Kolonisators zu erreichen“.

Fanon war Atheist und hatte keinerlei Bezug zum Islam; aber die Islamisten erkannten sich leicht in den „Unterdrückten“ und „Kämpfern gegen die Kolonisatoren“ wieder. Besonders nützlich für die Islamisten erwies sich der Wokismus - eine Bewegung, die im Westen allmählich enormen Einfluss gewann und sich mancherorts in eine quasistaatliche Ideologie verwandelte. Wokismus (vom Wort woke - erwachen) forderte die Menschen auf, sich bewusst zu werden, dass die Gesellschaft zutiefst ungerecht organisiert ist und dass die Mehrheit (Weiße, Männer, Christen) Minderheiten - rassische, sexuelle, religiöse und welche auch immer - unterdrückt. „Minderheiten“ sollten sich erheben, um für ihre Rechte zu kämpfen, und „Weiße“ sollten die ungerechte Natur ihrer Privilegien erkennen und sich für ihren (oft unbewussten) Rassismus schämen.

Der Kult der „Beleidigung“ („unterdrückte Minderheiten“ haben Anspruch auf Entschuldigungen und Entschädigungen) und der „weißen Schuld“ für Jahrhunderte des Kolonialismus und Rassismus passte sehr gut zum Islamismus, der dem Westen die Schuld an einem Großteil der Probleme der islamischen Welt gibt.

Die „Identitätspolitik“, die den Menschen in erster Linie als Vertreter einer bestimmten Gruppe sieht, stimmt hervorragend mit dem langjährigen Bestreben westlicher Islamisten überein, ihre eigenen separaten sozialen, Bildungs- und Rechtsstrukturen zu haben.

Für den Wokismus ist eine extrem erweiterte Auslegung des Wortes „Rassismus“ charakteristisch; „Rassismus“ kann alles Mögliche genannt werden, und Anschuldigungen des „Rassismus“ sind ein bequemes Instrument, um jede Meinungsverschiedenheit zu dämonisieren.

Eine der Formen des „Rassismus“ wird auch in der „Islamophobie“ gesehen. Natürlich gibt es auch echte Islamophobie (wie auch echten Rassismus). Aber im Rahmen des Wokismus wird sie zu einem äußerst bequemen Etikett, das jedem angehängt werden kann, der versucht, die Islamisten in irgendeiner Weise zu kritisieren - und sie greifen diesen rhetorischen Trick natürlich gerne auf.

Da es für jeden öffentlichen Akteur in Großbritannien (und Westeuropa im Allgemeinen) den sicheren politischen Tod bedeutet, als „Rassist“ zu gelten, war es zu teuer, gegen die „Muslimbrüder“ vorzugehen.

Allerdings kam Hilfe von unerwarteter Seite - von den Regierungen muslimischer Staaten, für die all diese „weiße Schuld“ und der „Kampf für die Rechte unterdrückter Minderheiten“ keine Bedeutung haben. Sie sehen die „Muslimbrüder“ genau als gefährliche Extremisten. Und dass gerade Araber und Muslime gegen die Islamisten auftreten, entkräftet die gesamte Rhetorik über „Rassismus“ und „Islamophobie“.

Im Kampf gegen Extremismus stehen wir mit rechtschaffenen Muslimen auf derselben und nicht auf verschiedenen Seiten der Barrikaden. Und die Regierung der VAE hat dies noch einmal klargestellt.