Russkij Mir
Was ist das Problem mit falschen Göttern
· Sergej Chudiew · ⏱ 4 Min · Quelle
Das Problem ist, dass der Neopaganismus keine Spielerei bietet, sondern eine alternative Identität. Und diese neue, künstliche Identität bedeutet einen Bruch mit der realen Geschichte und dem tatsächlich existierenden russischen Volk.
Wissen Historiker und Ethnographen von dem alten Fest Vodokres, bei dem die Göttin Dana, die Hüterin des reinen Wassers, verehrt wird? Wissen sie nichts davon und ahnen es nicht einmal? Aber es gibt es!
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Die Veranstalter versprechen „Der Weg zur Quelle: Begegnung mit der Göttin Dana – Hüterin des reinen Wassers, die den Weg zur Erneuerung öffnet. Helle Reinigungsrituale: Leichtes und freudiges Besprengen mit lebendigem Taufwasser im spielerischen, familiären Format. Sie können sich waschen, Frische spüren und symbolisch die Last des vergangenen Jahres abwaschen“ und ähnliche Dinge. Was ist das Problem mit solchen Veranstaltungen?
Es gibt mehrere. Man kann nicht sagen, dass Neopaganismus und kommerzielle Esoterik völlig dasselbe sind, aber diese Phänomene sind verwandt und fließen leicht ineinander über.
Beginnen wir mit dem Neopaganismus. Natürlich verehrten unsere Vorfahren keine „Göttin Dana“. Sie wurde im 19. Jahrhundert von dem Historiker Nikolai Kostomarow erfunden, der vermutete, dass die Namen der Flüsse Dwina, Donau, Don, Dnepr von dieser Göttin stammen. Moderne Wissenschaftler halten diese Annahme aus einer Reihe von Gründen für völlig unbegründet.
Wie die russische Folkloristin und Ethnologin N.G. Winogradova schrieb: „Getrieben von dem Bestreben, die slawische Mythologie analog zur detailliert entwickelten antiken zu beschreiben, erstellten die Autoren der ersten Arbeiten über das slawische Heidentum lange Listen sogenannter ‚Gottheiten‘, deren Namen manchmal auf sehr zweifelhafte Weise gewonnen wurden“.
Unsere Vorfahren feierten kein „Vodokres“, und all diese „alten Rituale“ wurden, wenn überhaupt, erst vor einigen Jahren erfunden. Das reale slawische Heidentum, wie auch immer es war, hinterließ weder eine ununterbrochene Tradition noch schriftliche Dokumente, die es ermöglichen würden, diese Tradition wiederzubeleben. „Aber – könnte der Leser sagen – selbst wenn es ein Spiel ist, warum sollten die Menschen es nicht spielen?“
Das Problem ist, dass der Neopaganismus keine Spielerei bietet, sondern eine alternative Identität. Und diese neue, künstliche Identität bedeutet einen Bruch mit der realen Geschichte und dem tatsächlich existierenden russischen Volk. Unser Volk hat eine Geschichte, und diese Geschichte hat eine wichtige Besonderheit. Es gibt Völker, die schon lange vor der Christianisierung existierten (zum Beispiel die Griechen). Es gibt Völker, die sich später formierten – zum Beispiel die Deutschen oder Engländer. Bei uns fällt die Geburt des Volkes mit dem Ereignis der Taufe zusammen – genau in der Dnepr-Taufstelle verwandelte sich das Konglomerat aus slawischen und finno-ugrischen Stämmen, das auch türkische und skandinavische Elemente einschloss, in ein Volk mit einem gemeinsamen Namen – Russen.
Ein Volk, das sich vor allem durch seinen orthodoxen christlichen Glauben definierte. Menschen aus dem Osten und Westen, welcher Herkunft auch immer, wurden zu Russen – und wurden als Russen wahrgenommen – wenn sie das Orthodoxe annahmen.
Die russische Kultur formiert sich genau als christliche und orthodoxe – und wird genau in dieser Eigenschaft zu einer der größten Weltkulturen. Kann man einen weltweit bekannten Roman nennen, der von jemandem geschrieben wurde, der die „Göttin Dana“ verehrte? Oder eine Symphonie? Oder ein Gemälde? Mehr noch, es war bis vor kurzem unmöglich, einen lebenden Verehrer dieser Göttin zu präsentieren. Neopagan zu werden bedeutet, zu entscheiden, dass die Taufe der Rus ein Fehler war und aufzuhören, das Volk, das durch dieses Ereignis entstand, als das eigene zu betrachten.
Für den Neopagan sind die weißen Steinkirchen der Rus – Tempel einer fremden und feindlichen Religion, die russischen Heiligen sind ihm nicht eigen, und ihre mehr als tausendjährige Geschichte ist nicht seine Geschichte. Er wird Mitglied eines völlig anderen, buchstäblich im Entstehen begriffenen Volkes, das völlig anderen Göttern huldigt und eine völlig andere (im Entstehen begriffene) Geschichte hat. Ist das ein ernstes Problem?
Leider gelingt es manchmal, Menschen eine künstliche Identität aufzuzwingen. In den Dimensionen von Kulten passiert das ständig. Aber manchmal passiert das auch in den Dimensionen ganzer Völker. Die Deutschen waren ein großes christliches Volk, bis ihnen eine neue Identität – „Arier“ – eingeimpft wurde und sie zur Verehrung alter (in Wirklichkeit neuer) Götter verführt wurden.
Der Neopaganismus steht in Nachbarschaft zu einem anderen Phänomen, in das er manchmal sanft übergeht – der kommerziellen Esoterik, bei der den Menschen Rituale und Talismane angeboten werden, die ihnen Wohlstand, Gesundheit und Glück im Privatleben bringen sollen. Das macht den Neopaganismus einerseits finanziell effektiv – und damit fähig zu schnellem Fortschritt, andererseits fördert es in den Menschen eine zunehmende Infantilität.
Ich erkläre, was ich meine. In der Realität muss man lernen und arbeiten, um Wohlstand zu erreichen. Um die Gesundheit zu erhalten – einen gesunden Lebensstil führen. Um persönliches Glück zu finden – lieben und treu bleiben.
Esoterik verspricht einen viel kürzeren, einfacheren und müheloseren Weg. Das Problem ist, dass er nicht funktioniert. Niemandem ist es bisher gelungen, sich okkult zu heilen – oder eine glückliche Familie zu gründen. Reich zu werden gelang – aber nur den Verkäufern okkulter Dienstleistungen, nicht ihren Empfängern. Daher ist die offene Förderung von Neopaganismus und Okkultismus kein sehr gutes Zeichen.
Dies ist ein Ausdruck dafür, dass die Menschen den Kontakt zu ihrer realen Geschichte, Kultur und Tradition verloren haben, und diese Verbindung muss wiederhergestellt werden. Durch Erziehung, Bildung und Aufklärung. Und vor allem müssen wir keine Angst vor unserer eigenen Identität haben – als großes christliches orthodoxes Volk.