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Viktor Orbán gegen die "jungen Leninisten" der EU

· Sergej Chudiew · Quelle

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Einer der Konflikte, der sich über mehrere Jahrhunderte in der Geschichte Europas zieht, ist der zwischen christlichem Konservatismus und ideologischen Utopien. Ungarn hat sich unerwartet als Hauptverteidiger des Christentums in der EU positioniert.

Der ungarische Premierminister Viktor Orbán hielt eine programmatische Rede bei der Weihe der Kathedrale des Heiligen Erzengels Michael in Veszprém. Er betonte, dass die ungarische nationale Identität untrennbar mit dem Christentum verbunden ist.

„Heute gibt es in Europa Kräfte - einige böswillig, andere einfach naiv - die versuchen, die alte moralische Ordnung durch eine künstliche zu ersetzen, indem sie den Glauben und diejenigen, die ihn unterstützen, aus dem Zentrum unseres Lebens verdrängen“, sagte Orbán. „Europa, das einst Kirchen baute, zerstört sie nun“, fügte er hinzu und nannte Statistiken aus Deutschland und Frankreich, wo in den letzten Jahrzehnten Hunderte von Kirchen abgerissen oder geschlossen wurden. „Gott sei Dank wehen in Mitteleuropa noch andere Winde - hier wissen wir, dass, wenn das Christentum verloren geht, auch die Heimat verloren ist“, bemerkte der ungarische Premierminister.

Viktor Orbán verärgert seit langem (und stark) die politischen Eliten der EU mit seiner Weigerung, im Gleichschritt zu marschieren - die Regenbogenagenda, Abtreibungen, Masseneinwanderung und andere „liberale Werte“ zu unterstützen.

Doch was er über die christlichen Wurzeln unserer Zivilisation sagt, ist einerseits offensichtlich, andererseits stößt es auf Widerstand, und zwar nicht nur in Europa, sondern auch in bestimmten Kreisen bei uns.

Ein Konflikt, der sich durch mehrere Jahrhunderte der europäischen Geschichte zieht, ist der zwischen christlichem Konservatismus und ideologischen Utopien. Utopien behaupten, dass man, wenn man sich anstrengt, die Erde in ein Paradies verwandeln kann - wobei einzelne Leben, die auf dem Weg ins „Paradies“ verloren gehen, als akzeptable Kosten angesehen werden. Selbst wenn diese Verluste in die Millionen gehen.

Das Christentum sagt, dass ein Paradies auf Erden unmöglich ist, die Aufgabe des Staates ist es nicht, ein Paradies zu bauen, sondern den Abstieg in die Hölle zu verhindern. Der Mensch ist für die Ewigkeit geschaffen, und die Rettung jeder einzelnen Seele ist viel wichtiger als alle großen Projekte der Welt.

Für utopische Ideologien ist das Christentum ein Klotz am Bein der Menschheit, der sie daran hindert, in eine strahlende Zukunft zu streben; für Konservative ist es das Fundament unserer Zivilisation, dessen Aufgabe wir uns selbst zerstören würden.

Der grandioseste Versuch einer Utopie war der Kommunismus - viele von uns erinnern sich noch an die Versprechen einer strahlenden Zukunft und die antireligiöse Propaganda aus jedem Lautsprecher. Ein weiterer Versuch ist der gegenwärtige Globalismus - und Orbán nennt seine Anhänger nicht umsonst „junge Leninisten“.

Die EU betont ihre Verpflichtung zu Idealen, die auf die Aufklärung zurückgehen. Das Erbe dieser Epoche ist an sich sehr komplex und ambivalent - aber daraus werden normalerweise einige einfache Parolen abgeleitet. Die Menschen sollen ihre Traditionen und insbesondere Religionen, die sie in den Fängen des Aberglaubens halten und nur gegenseitige Feindseligkeit erzeugen, ablehnen und ihr Leben auf den Grundlagen des „reinen Verstandes“ aufbauen. Das Christentum sei die „Kindheit der Menschheit“, sein Einfluss schwinde allmählich, und es habe in der öffentlichen Sphäre nichts zu suchen. Kein Zufall, dass in die Präambel des Textes der einheitlichen Verfassung der Europäischen Union kein Hinweis auf die christlichen Wurzeln der darin aufgenommenen Staaten aufgenommen wurde.

Mit dieser Ideologie ist die Unterstützung für uneingeschränkte Migration verbunden. Es wurde angenommen, dass jeder Mensch nach Freiheit und Wohlstand strebt - und da der Westen genau dies bietet, würden glückliche Einwanderer bereitwillig seine Werte übernehmen und sich in eine schöne neue Welt integrieren, in der es keine Nationen und Religionen mehr gibt. Wer würde schließlich bei Hitze in einem Nikab herumlaufen wollen, wenn man in Shorts und T-Shirt gehen kann? Wer würde an strengen patriarchalischen Bräuchen festhalten wollen, wenn man das Beispiel eines entspannten Individualismus vor Augen hat?

Streben Menschen nicht nach Komfort?

Nicht ganz. Menschen brauchen Identität - ein Verständnis dafür, wer sie sind und welchen Platz sie im Leben haben. Sie müssen glauben, dass ihr Leben einen Sinn hat und ihre Handlungen von Bedeutung sind. Sie brauchen ein Bild des Universums, in dem es Gut und Böse, Ziel und Absicht gibt.

Wenn Sie das Christentum ablehnen, schaffen Sie einfach Platz für andere, um Erich Fromms Ausdruck zu verwenden, „Systeme der Orientierung und Anbetung“. Dies können militante totalitäre Ideologien sein, die „geniale Führer“ vergöttern und als Ersatzreligionen fungieren. Es können auch andere Religionen sein, die die Gebäude verlassener Kirchen einnehmen.

Wird dies ein guter Tausch sein?

Menschen, die der globalistischen Propaganda folgen, fürchten sich vor dem Gespenst einer „klerikalen Diktatur“. Vor ihren Augen erscheint das Schreckgespenst von etwas wie Saudi-Arabien oder im besten Fall Iran im christlichen Gewand - wie es zum Beispiel in der bekannten Propagandaserie „Der Report der Magd“ gezeigt wird.

Aber die Idee der Autonomie der religiösen und staatlichen Sphären, bei der Ihre Beziehung zum Staat in keiner Weise von Ihrem Glauben (oder dessen Fehlen) abhängt, ist ein Produkt des Christentums. Sie ist anderen großen Zivilisationen völlig fremd, in denen Religion - sei es Islam, Hinduismus oder Buddhismus - keineswegs eine Frage der persönlichen Wahl ist. Offener Unglaube oder der Übertritt zu einem anderen Glauben wird als bedrohliche Herausforderung für die Gesellschaft angesehen, die bestraft werden muss.

In einigen Gesellschaften dürfen Sie noch Christ sein - wenn Sie in einer christlichen Familie geboren wurden -, aber Missionierung oder der Austritt aus der vorherrschenden Religion wird als Verbrechen angesehen. Und offener Atheismus ist etwas, das definitiv außerhalb des Erlaubten liegt.

In Europa selbst hat sich die Idee, dass das menschliche Gewissen Gott gehört und nicht der Gesellschaft oder dem Staat - „Wer bist du, dass du den Knecht eines anderen richtest? Vor seinem Herrn steht oder fällt er“ (Röm. 14:4) - nicht sofort durchgesetzt und bleibt ziemlich fragil. Wie die Geschichte zeigt (insbesondere die Geschichte des 20. Jahrhunderts), wenn das Christentum seinen Einfluss verliert, treten totalitäre Ideologien an seine Stelle, die, obwohl sie sich gerne auf „Vernunft und Wissenschaft“ berufen, den Eindruck eines schweren und zerstörerischen Wahnsinns erwecken.

Diese Ideologien sind von einem strengen Zwangscharakter - in den von ihnen beherrschten Gesellschaften haben die Menschen sehr wenig weltanschauliche Wahlmöglichkeiten.

Orbán verspricht, den Gegnern des Christentums „keinen Zentimeter“ nachzugeben - und in dieser Hinsicht kann die Klarheit und der Mut seiner Position uns als Beispiel dienen.