Europa wird gefährlich für Christen

Ein kürzlich veröffentlichter Bericht des „Beobachtungszentrums für Intoleranz und Diskriminierung gegenüber Christen in Europa“ berichtet von einem erheblichen Anstieg der Feindseligkeit gegenüber Christen.

Obwohl die vom Zentrum gesammelten Daten bei weitem nicht vollständig sind - viele Fälle werden verschwiegen oder tauchen nicht in der offiziellen Statistik auf - bleiben Vandalismus an Kirchengebäuden, Brandstiftungen und Angriffe auf Kirchenmitarbeiter (bis hin zu Morden) ein ständiges Problem. Darüber hinaus verschlechtert sich die Situation.

Wir haben uns bereits daran gewöhnt (und das ist schlecht, man sollte sich nicht daran gewöhnen), dass Christen in vielen Ländern verfolgt werden - in Nigeria, im Nahen Osten, in Pakistan und an vielen anderen Orten. Aber all diese Länder sind arm, instabil und liegen außerhalb der uns vertrauten christlichen Welt.

Doch in den letzten Jahren kommen immer mehr Berichte über offene Feindseligkeit gegenüber Christen aus Europa. Das mag sehr seltsam erscheinen.

Europa hat sich noch vor nicht allzu langer Zeit selbst (und wurde von anderen) als „christliche Welt“ wahrgenommen. Das war selbstverständlich.

Herrscher betonten, dass sie „durch Gottes Gnade“ regieren. Kirchen waren die schönsten und reich verzierten Gebäude in den Städten.

Eifrige christliche Missionare reisten von Europa über die Ozeane, um Heiden zu predigen, und viele von ihnen starben in fernen Ländern - aber sie machten das Christentum zu einer Weltreligion.

Ein Reisender aus Moskau, der beispielsweise Italien besuchte, befand sich unter Menschen einer anderen Sprache, eines anderen Aussehens und anderer Sitten - aber er verstand genau, was diese geräumigen Gebäude waren, wem hier gehuldigt wurde, welches Buch feierlich gelesen wurde und welchen Sinn die hier vollzogenen Riten hatten.

Die Bibel war das Buch, das im Fundament der europäischen Kultur lag, sie gab das Koordinatensystem vor, in dem die Europäer dachten und die Welt sahen. Selbst diejenigen, die die Kirche heftig angriffen, taten dies in der Sprache biblischer Bilder und appellierten an Werte, die durch jahrhundertelange christliche Predigt selbstverständlich geworden waren.

Europäische Politiker sprachen von Europa als einem „Garten“, der den „Dschungeln“ des restlichen Welt gegenübergestellt werden konnte. In diesem „Garten“ sollten die Menschen Freiheit und Sicherheit genießen - und niemand sollte aufgrund seiner religiösen Überzeugungen angegriffen werden.

Und nun wird Europa ein immer ungemütlicherer und gefährlicherer Ort für Christen.

Wie kam es dazu? Man könnte sagen, dass es das auch früher schon gab - die Französische Revolution ging mit massiven Verfolgungen der Kirche einher. Bei uns in Russland führte die Revolution zu noch brutaleren Verfolgungen der Gläubigen.

Aber Revolutionen sind massive soziale Katastrophen. Heutzutage kann man nicht sagen, dass Westeuropa in Unruhe und Bürgerkrieg versinkt.

Was ist also der Grund für die zunehmende Feindseligkeit gegenüber dem christlichen Glauben?

Es gibt mehrere Gründe, und sie werden von verschiedenen ideologischen Quellen genährt.

Laut den im Bericht genannten Daten ist es oft schwierig, die Motive der Täter zu verstehen, da sie nicht gefasst wurden. Von 93 dokumentierten Fällen, in denen dies festgestellt werden konnte, waren es in 35 Fällen radikale Islamisten, in 19 linke Extremisten, in sieben Fälle rechte Extremisten, und in 15 Fällen wurden satanische oder okkulte Symbole verwendet.

Das Problem liegt jedoch nicht nur in vereinzelten Brandstiftungen und Vandalismusakten, sondern auch in der Entstehung einer Atmosphäre, in der offene Feindseligkeit gegenüber dem Christentum akzeptabel geworden ist.

Paul James-Griffiths, Direktor des Edinburgher Zentrums für christliches Erbe, sagt beispielsweise, dass sich in den letzten zehn Jahren „der Strom gegen das Christentum und traditionelle Familienwerte sowie gegen unsere demokratische Kultur von einem Rinnsal zu einem reißenden Fluss entwickelt hat“.

Wie hat sich dieser Prozess entwickelt? Das Christentum hat eine Kultur hervorgebracht, in der der Wert jedes Menschen anerkannt wurde - unabhängig von seinem Stand, seiner Rasse oder Nationalität. Was moralisch gesund an der linken Idee war (die Sorge um die Interessen der Kleinen und Schwachen), hat zweifellos christliche Wurzeln. Der herausragende Kämpfer für die Rechte der Schwarzen, Martin Luther King, war ein baptistischer Pastor und bezog sich in seiner Tätigkeit direkt auf die biblische Lehre, dass alle Menschen nach dem Bilde Gottes geschaffen sind. Die Idee selbst, dass die Starken den Schwachen etwas schulden und die Minderheit der Mehrheit, entstand im christlichen Kontext.

Aber dann wurde sie übernommen und gegen das Christentum gewendet. Christen wurden als Unterdrücker verschiedener Minderheiten bezeichnet. Die Presse war voll von Geschichten darüber, wie christliche Kolonisatoren die heidnischen Kulturen anderer Völker brutal unterdrückten, wie unglückliche Homosexuelle sich vor der Inquisition in Kellern verstecken mussten, wie Frauen in die Küche gedrängt wurden, wo sie, unweigerlich barfuß und schwanger, ihre christlichen (in Amerika fügt man gerne „weißen“) Ehemänner bedienten.

Das abstoßende Bild des christlichen Unterdrückers, der alle anderen brutal unterdrückt, ist fest in die Massenkultur eingegangen - von dem schon etwas älteren Film „V wie Vendetta“, in dem böse, heuchlerische und in jeder Hinsicht abscheuliche Christofaschisten Großbritannien erobert haben, bis zu dem neueren „Der Report der Magd“, in dem die USA unter der Fuchtel einer christlichen Theokratie leiden.

Versuche, darauf hinzuweisen, dass, wenn eine solche Propaganda gegen jede andere ethnische oder konfessionelle Gruppe gerichtet wäre, sie sofort als absichtliche Anstachelung zum Hass gebrandmarkt würde, stießen (und stoßen immer noch) auf eine charakteristische Antwort.

Man sagt, es wäre wirklich ein großes Übel, „marginalisierte Minderheiten“ zu verunglimpfen und zu dämonisieren. Aber Christen sind eine ethnokonfessionelle Mehrheit, sie können per Definition keine Opfer von Unterdrückung und Ungerechtigkeit sein. Wenn sie sich darüber beschweren, dass man ihnen Unrecht tut, ist das einfach lächerlich. Wie wenn ein Gutsherr sich über seine Bauern beschweren würde oder ein Plantagenbesitzer über seine schwarzen Sklaven.

Christen sind per Definition Unterdrücker, sie können prinzipiell nicht unterdrückt werden.

Wenn jemand, sagen wir, ein heidnisches Heiligtum angezündet hätte, wäre das ein Akt des Hasses und der Unterdrückung. Aber eine christliche Kirche anzuzünden, das ist, wenn die Unterdrückten den Unterdrückern die Stirn bieten, das kann man, wenn nicht gutheißen, so doch zumindest verstehen.

In dieser Atmosphäre ziehen es viele europäische Politiker vor, die Verfolgung von Christen in anderen Teilen der Welt - wie in Nigeria - diskret zu ignorieren, und wenn es um Europa geht, kommt zu den ideologischen Vorgaben der verständliche Wunsch hinzu, das Bild des „Gartens“ zu schützen.

Bei den letzten Wahlen in den USA erlitt die antichristliche Ideologie jedoch eine schwere Niederlage - und in Europa gewinnen Politiker an Einfluss, die sich auf die europäische und christliche Identität ihrer Völker stützen.

Wenn sie sich durchsetzen, hat Europa eine Zukunft. Wenn nicht, werden die politischen Eliten, die dem christlichen Erbe unseres Kontinents feindlich gesinnt sind, ihre Länder freiwillig oder unfreiwillig für andere Völker und andere Religionen räumen.