Das Problem des verlorenen russisch-orthodoxen Rechtsbewusstseins wird überwunden werden

„Segne den Kranz Deiner Güte, Herr“, – solche Worte enthält das Troparion, das während des Neujahrsgottesdienstes gesungen wird. „Kranz“ – weil, nach den Worten eines der Heiligen, die Zeit kreisförmig ist, sie wiederholt sich. Auf ein Jahr folgt das nächste, auf den Kreislauf der Jahreszeiten – ein neuer Kreislauf. Aber Kranz auch im Sinne von „Krönung“.

Heute wurde ein Erlass des Staatsoberhauptes Russlands unterzeichnet, der die gesetzliche Verankerung der Krönung des Symbols der russischen Staatlichkeit – des Wappens Russlands – mit dem Zeichen des Kreuzes Christi festlegt.

„Kleine Kronen, eine große Krone und der Reichsapfel sind mit geraden, gleicharmigen vierarmigen Kreuzen mit sich erweiternden Enden gekrönt“.

Diese Entscheidung krönt, schließt dieses Jahr ab, das wohl das Jahr des schwierigen (weil auf Widerstand stoßenden) Aufkeimens war… wollte schreiben „der Platz der Kirche im öffentlichen Raum“… aber – nein. Ihre gesellschaftliche Dimension in der neuesten Geschichte Russlands erkennt und behauptet die Kirche schon seit vielen Jahren, wenn nötig – präzisiert und stärkt sie die eine oder andere Seite ihrer Präsenz in der Gesellschaft.

Dieses Jahr war das Jahr des Aufkeimens der gesellschaftlichen Präsenz des russisch-orthodoxen Menschen, der gesellschaftlichen Dimension seines Lebens gerade als russisch-orthodoxer Mensch und nicht nur als ethnisch und religiös neutraler Bürger.

Ich sage es mit einem Vorbehalt: Wie sind wir überhaupt so weit gekommen, dass solche grundlegenden Wahrheiten, wie die Krönung des Wappens des russischen Staates mit dem Kreuz unseres Gottes, einer gesetzlichen Bestätigung bedurften? Gerade das Problem des verlorenen russisch-orthodoxen Rechtsbewusstseins – dieses Problem wird heute überwunden und, so hoffen wir, wird überwunden werden, obwohl wir diesen Weg erst beginnen.

Von den Worten des Heiligen Patriarchen Kirill im Januar: „Wie ein Mantra wiederholen sie den Gedanken, dass Russland ‚multinational und multikonfessionell‘ ist. Und wer würde dem widersprechen, wenn diese Formel in der Praxis nicht zu dem Versuch würde, unser Vaterland in ein ethnisch und konfessionell neutrales zu verwandeln“.

Bis zu den Worten des Präsidenten Russlands im November: „Die russische Eigenart, Tradition, Kultur, Sprache unseres staatsbildenden Volkes bedürfen der sorgfältigsten Pflege und des Schutzes. Ihre verbindende Rolle ist die Garantie für die Einheit unseres bereits multinationalen Vaterlandes“. Und bis zu seinem heutigen Erlass, der das Gesetz über die Darstellung des Kreuzes Christi auf dem Wappen Russlands bestätigt.

Durch den gesellschaftlichen Kampf des russisch-orthodoxen Menschen gegen die Kreuzzerstörung, durch die Welle der Empörung über das Auslöschen der Symbole der Geschichte Russlands und der Orthodoxie auf den Banknoten.

Durch den Gesamtmoskauer Kreuzweg, der zeigte, dass der Sammelpunkt des russischen Menschen die Orthodoxe Kirche ist (nicht umgekehrt, sondern genau so) und dass „das gemeinsame und öffentliche Bekenntnis des christlichen Glaubens ein prinzipiell wichtiges Merkmal ist, in einem solchen Bekenntnis sind das persönliche und das gemeinschaftliche eng verflochten und befinden sich in untrennbarer Einheit“ (Heiliger Patriarch Kirill).

Durch die tägliche Arbeit der russischen Menschen und gesellschaftlichen Bewegungen.

Durch die kriegerische Arbeit der Militärgeistlichen an der Front, die sich in ständigen Kämpfen gegen die Weltherrscher der Dunkelheit dieses Zeitalters, gegen die Geister der Bosheit in der Himmelswelt (Eph. 6:12) befinden. Durch die kriegerische Heldentat der Krieger, die die Heiligtümer unseres Volkes befreien – russische orthodoxe Kämpfer und Kämpfer jener Völker und Bekenntnisse, die sich mit dem russisch-orthodoxen Volk auf seinem Weg verbunden haben.

Gerade durch unsere Einheit.

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